北京玉器鑒定機構(gòu)
經(jīng)過2018年數(shù)據(jù)統(tǒng)計,吊墜類的觀音、佛等具有文化色彩的玉石受歡迎程度好。其中價格在5千左右的產(chǎn)品,接受程度較高,購買人員較多,而價格在一萬左右的手鐲購買人群及接受程度都相對較大。
綜上,可以看到隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,直播已經(jīng)演變成了人民日常生活中不可獲取的購物方式,也確保了產(chǎn)品的真實可見性,價格的可比性。
藏品,投資風向
玉石具有收藏升值價值,翡翠也不例外。鑒賞和收藏翡翠需要從“種、水、色、瑕、工”等方面來綜合評定。
?。ㄒ唬┓N:種指的是翡翠內(nèi)部顆粒結(jié)構(gòu)的致密程度,結(jié)構(gòu)越致密,翡翠的種就越好。按照結(jié)構(gòu)致密程度從高到低,大概可以分為玻璃種、冰種、糯種和豆種等幾大類。其中冰種和玻璃種屬于翡翠,也是具收藏價值的翡翠。
北京玉器鑒定中心
經(jīng)過考古的遺址證明,在遼寧省海城市小孤山仙人洞的遺址曾經(jīng)挖掘出土,距今12,000年前的岫巖軟玉砍斫器。
此外分布在遼寧省西部及內(nèi)蒙東南部地區(qū)的新石器時代中期的查海到興隆洼文化,新石器時代晚期紅山文化以及進入早期青銅時代的夏家店下層文化的,先人所使用的玉器材質(zhì),絕大多數(shù)為岫巖閃玉石。
岫巖玉大的特點也屬于閃石玉,硬度較高
這是紅山玉器中鑒定的一個基本的指標,也是否定項,只要不是這些玉材,其他的一律都是低仿的,為什么說是低仿?因為近期仿制的產(chǎn)品,大多都是用原產(chǎn)地的岫巖料,只有不在遼寧的產(chǎn)地才會用其他材質(zhì)的邊角料做仿品,可是連基本材質(zhì)都不對,原則上都不屬于高仿的行列。
因此鑒別古代玉器認識及常用的材質(zhì)是鑒定的基礎(chǔ)課程,昨天群里還有人發(fā)一個紅山文化是和田玉的笑話。
從這樣的基礎(chǔ)常識就可以看出,缺少文化知識的認知,在古玩行有多少錢也攔不住上當受騙,如果自己尤為不知,還來鼓吹炒作,蒙騙部分上當受騙的群眾將是一個多么可怕的事情。
北京玉器鑒定中心
氧化鑒定
1.工具、方法:10~50倍放大鏡,強光手電。觀察平面氧化透光照射。
2.適用范圍:新石器時代至清代出土古玉。
3.局限性:近代傳世品,未受氧化古玉。
這也是鑒定古玉極為重要的方法之一。氧化是指玉石在各種自然環(huán)境下與空氣、水及其他物質(zhì)所產(chǎn)生的化學(xué)變化。氧化有兩種現(xiàn)象:一是鈣化成程度輕重不一的“雞骨”現(xiàn)象;二是氧化嚴重成粉狀。從礦物學(xué)角度上看玉器,質(zhì)地致密程度是不同的,也夾雜含有一些其他物質(zhì)。在長時間的化學(xué)作用下質(zhì)地弱的部分,特別是玉器表面,氧化后可出現(xiàn)不同程度的腐蝕形成的小孔洞,氧化情況較重時,通常在玉器表面鈣化形成白斑,但自然地覆蓋在玉器局部或全部,有層次感,深淺不一,程度輕的,表面仍有光澤,嚴重的則腐蝕成粉末。
要知道玉薄弱部位通常氧化較重,可火燒假玉器卻不這樣。用火燒手法的仿氧化古玉,通常表面為薄薄的一層粉狀,沒有深度、層次感,強光燈照射下玉質(zhì)純凈、透明,氧化層非常薄。自然氧化深度有輕有重,通常尖角、邊棱部位較重,氧化重的,燈光照射不透。但也有用含有類似氧化白色的玉石做成的偽古玉,值得注意。而且偽造雞骨白的白斑點在放大鏡下觀察呈凹陷形。運用此種鑒定方法需注意的是,有個別作偽者利用天然氧化成的玉料做成器,這需從加工痕跡上看氧化是否具有普遍性。
五、氣味鑒定
1.工具、方法:濕水??捎盟c濕玉器,嗅其氣味。
2.適用范圍:出土古玉。
3.局限性:傳世品,出土之后刷洗時間較長者。
此種方法較不易掌握,因玉器埋藏環(huán)境的不同,氣味也不同,大多有墓葬味、土腥味,還有傳世品特有的氣味。玉器的氣味一般在新近出土時為濃烈,要熟悉這種氣味好的辦法是多嗅老窯陶瓷,特別是新近出土的陶瓷的氣味,尤以戰(zhàn)國、漢代陶器為重要,它們的氣味與同墓出土的玉器相同或相似。此種方法于新近出土或近期出土的玉器,對于鑒別那些偽造出土古玉特別靈驗,它們不僅沒有墓葬氣味,相反有種刺鼻的化學(xué)氣味或單純的土味。此種方法要求我們多實踐、多對比,才有所收獲。但有一點需注意的是,帶有泥土雜物的玉器,不論出土早晚,有墓葬味,用水一浸或呵氣其味更大,反之,無味則必假。
六、沁色鑒定
1.工具、方法:10~50倍放大鏡,強光手電。觀察解理、沁入深淺,照射玉器觀察顏色,沁入部位。
2.適用范圍:出土受沁玉器。
3.局限性:傳世古玉或無沁古玉。
沁色鑒定重在學(xué)習理解古玉長時間在各種存放環(huán)境下與所接觸的器物所產(chǎn)生的顏色變化,這是另一種物質(zhì)分子滲入玉器局部或內(nèi)部產(chǎn)生的顏色,實則是物理現(xiàn)象,是自然色變,我們通常叫“沁色”。如古玉存放于紅色漆器內(nèi),可能受紅色沁,放于黑漆器中則可能產(chǎn)生黑色沁,在黃土內(nèi)埋藏,則可能產(chǎn)生黃褐色沁。在強白燈光下觀察,沁色通常是在玉的接觸部位薄弱或自然解理、綹等部位產(chǎn)生,然后沿解理或裂隙部分擴大滲透,嚴重的可浸透全器,稱作“滿浸(沁)”,盤玩之后會變色,顏色鮮艷,大多沁色顏色會由灰白變紅。重要一點是,通常情況下,真品沁色比較單一,顏色較暗,所以鑒定時當看到較亂的沁色和鮮艷沁色就值得懷疑了。
真品即使玉有解理、裂隙,但不是接觸部位,不一定有沁色。采用化學(xué)或物理方法仿造沁色通常為滿沁。也有局部沁,特點是沁色較多,并不一定在玉的薄弱或裂隙處,在強白燈光下觀察可知。有人用高科技手段沿玉解理或綹處進行激光偽造沁色,需知曉真沁大多數(shù)有由深到淺的過渡色。還有一點就是,玉的存放環(huán)境干燥或玉質(zhì)致密這兩種情況下亦可以無沁。
其他還有諸如:以科學(xué)發(fā)掘為主,顏色辨?zhèn)蔚染惶m合玉器的辨?zhèn)畏椒?,僅能作為參考。另外,無論哪一種鑒定方法,多屬于階段性成果,沒有一成不變的自然法則。而作偽的手法會變化無窮,這就要求我們不能拘泥于傳統(tǒng)方法,不能停留在已掌握的技術(shù)水平之上,“道高一尺,魔高一丈”。嚴峻的現(xiàn)實要求我們不斷地深入研究,不斷地深入市場,多實踐,多摸索,才能提高我們的鑒定水平,不唯經(jīng)驗論。