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商品別名 |
玉器 |
面向地區(qū) |
全國 |
青海黑青眾所周知,青海玉的顏色是非常豐富的,尤其是青玉,從青藍色,到深青色,黑青色,各各顏色都有,并且,青海玉有一種特殊的屬性,那就是相對來說水頭都不錯,雖然韌性差一點,但是玉質還算是比較細膩的。所以說,雖然青海黑青與新疆塔青相比,還差上那么一點,但是,畢竟還是能夠與塔青拼一拼的,并且青海黑青通透性比較強,這在和田玉的家族里,也是少有的,所以,目前文玩市場上的青海黑青,價格也是不低的。
玉石的自身品質老話說得好“是金子總會發(fā)光”,但是這個前提是你得是一塊金子,如果你自身品質不夠那么什么時候都不會發(fā)光也無法發(fā)光!俄料就是這樣的一個存在,你要說光俄料一個物件的話其實俄料也沒有那么不堪,畢竟玉石基礎的一些優(yōu)勢在它的身上表現(xiàn)的還是比較明顯的!但是“人比人得死,貨比貨得扔”這句名言警句的存在就把俄料為啥沒法翻身這件事兒的秘密可以說是表述得!俄料之所以價值一直上不去的原因就在于新疆和田玉的這個標志性的物件無法,新疆和田玉的潤度、色澤在玉石界基本已經達到了,新疆和田玉這樣的存在幾乎是俄料無法的存在,這樣一比較俄料就被無情地壓制了!可是重要的一點就是俄料雖然也被納入到了和田玉的范疇,但是比起新疆和田玉來說差距還是比較大的,在玉石引以為傲的潤度、色澤上俄料都有著明顯的差距,
歷史文化底蘊除了上面提到的特點,新疆和田玉還有深厚的文化基礎,因為只有有了文化的加持這個物件才能經得起時間的考驗、歷史的捶打!也才可以擁有收藏的價值!在這點上新疆和田玉本就是中國歷史上名聲大振的玉石品類,不僅僅歷史悠久并且利用率,祭祀、典禮少不了,日常佩戴也是的材質重要的一點古時候帝王的象征傳國玉璽就是和田玉材質的!這樣一來新疆和田玉無論是在名氣還是在文化底蘊上都是的存在,反觀俄料這個類型它的出現(xiàn)也是在廣義和田玉這個概念提出后才涌現(xiàn)出來的,所以俄料、韓料這些和田玉在歷史文化底蘊上差的不是一點點!
一分價錢一分貨這個問題很多人都說,那就是不要便宜求好貨。正常的市場都是一分價錢一分貨。所以和田玉市場上有便宜貨,也有好貨,但又便宜又好的確實挺難遇到的。一般來說,這種便宜買好貨的心理,分為兩種情況:種,撿漏。但現(xiàn)在漏是不太好撿的,一個和田賣玉的小伙子很認真地回答,漏是有的,但只有可能被一些有渠道、有消息來源的實力商家撿到,玩家想要撿漏幾乎是沒可能的。第二種,對和田玉和行情不夠了解,覺得幾百塊、幾千塊就應該能夠買一塊好玉了。但無論這兩種哪一種,都很容易上當吃藥。對于和田玉來說,貴的不一定都是真的,但越便宜的越容易出問題這是一定的。
都說:“人靠衣裝,佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風格的,我們經常聽到也經常見到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等,其實在和田玉籽料里還有一種極為特的皮色--虎皮。都說:“人靠衣裝,佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風格的,我們經常聽到也經常見到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等,其實在和田玉
第三種仿玉工藝:用天然玉石粉末+強固劑+高溫+模具形成手工工藝——這也是比較的中國河南工藝。這種工藝多為一次成型產品,不但是石料是人工合成的,而且工藝造型也不是雕刻出來的。這種仿玉大多通透性一般,少棉而多渾濁,亮度發(fā)灰。識別方法可以通過視覺、磨擦和利用放大鏡等簡單的方法即可。

北京聚寶薈藝術品鑒定中心
北京聚寶薈藝術品鑒定中心是經國家部門核準注冊機構,它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實力的體現(xiàn)上來說,“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊類公司,它不具有社會的公眾信服力,而真正單位名字后綴是“中心”的它已經不是單純的個人性質了,而是國家權威部分對它實力以及資質的認同,所以請大家仔細辨別,認真選擇?!?/p>